Libre respuesta. La cabina proviene de un contexto específico: la última etapa de la dictadura franquista (1939-1975). También, la temática de La cabina es universal. Propón una interpretación de esta obra que tome en cuenta su contexto socio-histórico o su universalidad. 150 palabras.
Me sorprende que esta pelí pudiera haber estrenado con tanto éxito durante la dictadura. Aunque la temática es universal y podría aplicar a muchas situaciones, me parece una crítica directa al franquismo. Sin embargo, pienso que esta obra no es solamente una crítica del gobierno sino también de los transeúntes que no ayudan a otras personas. Cuando el protagonista se puso atrapado, inicialmente había personas que querían ayudarle, pero luego cuando se fue en el camión estaban riendo. O sea, cuando alguien está “llamando” por ayuda, debemos escuchar. Es muy interesante que el protagonista no pudiera comunicar con el otro hombre atrapado; pienso que esto sugiere que bajo la dictadura las personas estuvieran tan consumidas por sus propios problemas que ni podían pensar en los de otros. En fin, me gusta que la estructura sea circular. Es chocante cuando se coloca otra cabina en el mismo sitio, lo que que destaca la ignorancia de la gente.
Diana,
Yo tambien escribi de la reemplazo de la cabina sin la gente darla noticia. Estoy de acuerdo que muestra la ignorancia da le gente. Yo escribi que puede significar repiticion de los mismos errores y que puede ser un simbolo de presagio para el futuro de Espana con el dano de Franco.
Tu comentario es muy bien! Estoy de acuerdo que es una critica directa al franquismo. Tiene mucha relevancia a España pero tambien relevancia universal. Por que crees que la pelicula fue capaz de estar bajo la vista del gobierno?
La temática de La cabina es muy interesante en el contexto de España durante la dictadura franquista. Obviamente, el tema del atrapamiento tiene relevancia bajo un gobierno tan restrictivo. Es interesante que los observadores miren al hombre atrapado como entretenimiento. Pocos quieren ayudar, pero todos quieren mirar y disfrutar de la escena. Quizás esto implica la indiferencia y complacencia del público español, y la falta de motivación a hacer cambios.
También, creo que el final, cuando entran en los túneles de la cueva, tenga mucha significancia simbólica. Este ambiente me hace pensar en el Valle de los Caídos, la tumba monumental de Franco. Hay muchas personas anónimas y desaparecidas enterradas en este lugar también. Creo que el destino del personaje principal, y todos los otros hombres fallecidos en las cabinas, representa las personas desparecidos durante la guerra civil y durante la dictadura. Por eso, La cabina comenta en la sociedad española a finales de la dictadura.
Estoy de acuerdo que se muestra la indiferencia y complaciencia de la gente española. Muy buena idea sobre el Valle de los Caídos. También me recuerda de los secuestros durante la dictadura militar en Argentina cuando muchas personas “desaparecieron.” Pienso que esta escena en el almacén es muy poderosa, especialmente cuando se ve el hombre que se suicida.
Aunque veo la crítica obvia de la dictadura franquista en la película, quiero enfocar en el mensaje universal. Para mi, el mensaje es que toda la gente tiene su propio “cabina.” Para mucha gente, la cabina no es una estructura física, como la del protagonista, sino una cabina metafórica. Cuando alguien está debajo del control de su cabina o en su cabina, es muy difícil o imposible de escapar de la cabina. Es fácil de reír con la lucha de otras personas como el público ríen con el protagonista. Pero es posible que las risotadas fueran nerviosas porque la gente entiende la lucha del protagonista y saben que la misma cosa puede ocurrir a ellos. Pienso que ese mensaje universal que cada persona tiene su propia cabina era universal en 1972, y el mismo mensaje tiene sentido ahora.
Estoy de acuerdo de “la cabina” puede ser una representación universal porque la cabina es un tipo de atrapamiento. Todos tenem0os un tipo de atrapamiento y es diferente en cada persona. “la cabina” hace un buen trabajo en demostrar las emociones que una persona atrapada puede tener
También estoy de acuerdo de que las personas tienen su propio “cabina” por lo cual son atrapados. Creo que, muchas veces, este tipo de atrapamiento no es tan obvio. Las personas son ignorantes/complacientes cuando viene al enfrentamiento de las problemas sociales y politicos que existen y que afectan a sus vidas. Son tan preocupados por vivir sus vidas en concordancia con los estándares aceptadas que no cuestionan la relevancia o motivo de esos mismos estándares por lo cual, viven.
No he pensado en esta idea. Quizas la cabina también demuestra la complacencia social; donde es mas fácil mantener lo establecido y el status quo en vez de cambiarlo. La cabina ha sido normalizado y por eso no hay un castigo social solo por verlo. En mi opinion, la complacencia es tan peligroso como la ignorance. Los dos fomenta este ciclo de atrapamiento, y cuando alguien necesita ayuda, no hay ninguna persona allí para rescatarlo.
La cabina es interesante porque, obviamente, hay relevancia por su contexto histórico, pero también la puedes mirar en cualquier tiempo y hacer conexiones a la vida. Con referencia a la dictadura franquista, creo que la cabina enfatiza el atrapamiento en un sistema por lo cual no puedes escapar. El público no sabe cómo y no puede ayudar a las personas que se encuentran en conflictos opresivos. En la película, todos lo ven como forma de entretenimiento. Hasta al final, las otras personas que se han atrapado en las cabinas antes de este hombre no tienen forma de escapar y aceptan su muerte. El ciclo se repite, con las cabinas siendo redistribuidos por la ciudad. No hay forma de comunicar lo que ha pasado ni de dar consejos a los que siguen porque su voz ha sido, literalmente, restringido. Creo que esto tiene relevancia al tiempo porque las personas no pudieron expresarse y el público fue tan preocupado con sus propios problemas diarios que no daban atención a los problemas que existían para otros.
Me parece que destacas los temas más importantes de la película. Estoy de acuerdo que el público no sabe cómo puede ayudar al hombre en la cabina. No necesariamente no quieren ayudar a él, pero no saben cómo pueden mejorar la situación. Por eso, se ríen con él porque no saben qué hacer. Ellos toman el derecho fácil de reír con él en vez de preguntar por ayuda o algo como así.
Yo también he notado el atrapamiento atreves de esta obra. Es muy obvio a mi que es una critica directa de la dictadura franquista. Una escena que fue particularmente interesante fue la comparición de un ataúd y la cabina. Las dos son cajas transparentes con alguna persona adentro. Quizás esta escena alude que el hombre iba a morir y que su atrapamiento dentro de la cabina sera su fallecimiento.
Uno de los temas obvios en La Cabina es el atrapamiento en la dictadura franquista. Cuando las otras personas tratan de ayudar el hombre, no pueden. Esta solo en su lucha. Por otro lado, las personas quien caminar y ríen sin tratar de ayudar pueden ser símbolos de las personas ricas o de clase alta quien no le importaban por las dificultades u opresión de la clase baja. Otro detalle es en el comienzo, cuando el niño da noticia de la cabina, dice a su padre “Es nueva, Papa.” Creo que ese detalle puede mostrar que las generaciones jóvenes estaban creciendo y madurando, tal vez empezaron a dar noticia a cosas que no noticiaron antes, en su juventud. Puede ser que con la edad, los jóvenes estaban dando cuenta al atrapamiento y el sistema corrupto. Finalmente, cuando se reemplaza la cabina en el mismo sitio, puede significar la repetición de los mismos errores con nadie darla noticia. También, puede ser un símbolo de España después de Franco y su daño, algún tipo de presagio.
Buen trabajo, me gustan tus ideas, especialmente lo que dicen sobre las personas que se ríen y no quieren ayudar al hombre. No había pensado en estas personas como personas de la clase alta o personas que apoyaron el gobierno. ¿Piensas que estas personas no se dan cuenta de lo que está pasando o que no les importa?
En el contexto de la dictadura franquista, “La Cabina” puede ser interpretado como una crítica del gobierno y las autoridades quien supuestamente protegen a los ciudadanos. Cuando el hombre fue atrapado en la cabina telefónica, la policía y los bomberos intentaron rescatarlo, pero es en vano. Cuando unos hombres vinieron y tomaron la cabina lejos, ellos no cuestionaron la situación. A mí me parece que otra parte de la crítica es sobre las otras personas que sólo están espectadoras en situaciones como esto, cuándo ven a otra persona que está atrapado o en una situación mala y sólo observen en vez de ayudarla. Durante una guerra o una dictadura, las personas que no hacen nada, o quien están complacientes, son culpables junto con los instigadores. De esta manera, la película sirve como una crítica universal de aquellos que permanecen “neutrales” o complacientes mientras otras personas sufren.
En el contexto universal, La cabina es una crítica muy fuerte de la complicidad de la sociedad en general. Mucha gente ve al señor quien está atrapado en la cabina, pero la mayoría de ellos no tratan de ayudarle. Su sufrimiento es más una forma de entretenimiento para el público. Él les pide ayuda, pero ellos prefieren mirar la trama en vez de hacer algo. Cuando la empresa de las cabinas viene para tomarla a su fábrica, ellos no se preocupen para la seguridad del hombre. Me parece muy peligroso poner la cabina en el camión, pero desde la perspectiva indiferente del pueblo, no es un problema que valga su atención. Al final de la película corta, nos da cuenta de que la situación del hombre no es rara, sino que gente de todas partes del país sufren y mueren a causa del mismo engaño. La ignorancia del público no es solo un fenómeno en esta ciudad, sino todo el mundo.
“La Cabina” es un cortometraje que es famosa por su capacidad de superar la censura para criticar al régimen franquista. Teniendo mucho éxito, “La Cabina” representa el tema universal del atrapamiento. Dentro de la obra, la cabina es el atrapamiento de cualquier forma: psicológico, social, económica. El color rojo, aunque se puede relacionarse al comunismo durante el régimen, representa la angustia de estar atrapado. Entramos la cabina para razones diferentes, pero para escapar cualquier “monstruo imaginario” existe en nuestras vidas. A pesar de la razón, cuando entrar la cabina, la puerta cierra por sí mismo. Llegamos a estar atrapados sin nuestra atención. Además del tema de atrapamiento, el cortometraje explota el ridículo de la autoridad, la complacencia de los espectadores, el agotamiento de ser atrapado, y el fracaso de la fuerza como un modo de resolución.
Pienso que el hecho que la puerta cierra sin la acción del hombre era muy profundo, y me gusta tu interpretación. Muchas veces, pero no siempre, no nos damos cuenta cuando estamos al precipicio de nuestro atrapamiento. Me recuerda a la escena de la película con Charlie Chaplin cuando él estaba patinaba en la tienda al precipicio del tercer piso y su destino pero salvó a si mismo.
Creo que su punto de llegar a ser atrapados sin nuestra atención es interesante e importante. Creo que es fácil ser complaciente y vivir la vida con una venda, ciego a las problemas reales que existen y hasta afectan su vida. Entonces, cuando la puerta de la cabina cerró, fue una critica de esta ceguera que existe en la sociedad y una confirmación de que las personas pueden ser tan ciegos a lo que esta pasando y tan ignorantes que no se dan cuenta de cuando un sistema opresivo ha atrapado a ellos mismos también.
Pienso que “La Cabnia” trata de explicar la complejidad de la dictadura de Franco. Cuando el hombre estaba dentro de la cabina, una estructura normal y diaria, había mucha gente que no estaba tratando de ayudar, pero al mismo tiempo había unas personas que trataron de abrir la puerta. La gente que no ayudó simboliza la falta de ayuda y apoya durante la dictadura y la gente que trato de ayudar, pero no tenían éxito, simboliza el poder y control Franco tenía sobre España. Pienso que “La Cabina” trata de criticar no solo la dictadura, pero la complicidad de la sociedad y falta de acción para cambiar la vida. Esta crítica es muy relevante a nuestra clase porque habla directamente al atrapamiento de la gente de España. Es posible que la razón porque la gente que no ayudaron al hombre, no fue porque no querían, pero porque ya sabían que no tenían los recursos o energía para hacer cambio, similar a la gente española durante la dictadura.
Es evidente que la película retrata las ramificaciones sociales de la era franquista, pero también creo que la película explora una de nuestros temas más universales: el atrapamiento. Por ejemplo, el personaje principal representa a alguien que está alienado. Está atrapado dentro de la cabina telefónica, y todos lo observan como si fuera una atracción local de entretenimiento. Aquellos a su alrededor siguen siendo complacientes y felizmente ignorantes. Nadie muestra empatía por su situación, sino que ríe y se agita cuando pasa. Estamos atrapados por la complacencia de la sociedad en la que vivimos. Además, creo que la última escena de la película ilustra la incapacidad de evitar la muerte. El protagonista ve su destino (la muerte) y no puede detenerlo. Como seres humanos estamos atrapados en este ciclo de la vida y la muerte y continuará repitiéndose. No podemos negar o escapar de nuestro destino. Últimamente moriremos porque no somos inmortales. Así se repite el proceso, como vemos en la última escena la colocación de una nueva cabina telefónica.
Me gusta tu interpretación sobre la muerte mucho. No pensaba sobre esa idea cuando estaba viendo la película. Otra vez, estamos estudiando una obra que tiene una tram circular. Para mí, es muy interesante que la mayoría de nuestras obras tengan un trama circular este semestre. Estoy notando la eficacia y la profundidad de usar una narrativa circular.
Estoy de acuerdo con su perspectiva, especialmente el punto de la complacencia de la sociedad que contribuye al atrapamiento. Creo que la sociedad permanece felizmente ignorante, como La Cabina y hasta la vida real demuestran. Creo que la complacencia es un factor que contribuye a la repetición de ciertas situaciones negativas. Esto solo puede cambiar si las personas deciden, con su propio libre albedrío, no seguir las masas y a retar los “hechos” que presentan los con poder.
“La cabina” se toma una posición opuesta de la dictadura franquista, en mi opinión. La cabina es un símbolo del atrapamiento de los españoles en la época franquista. El hombre en la cabina está vestido en un traje que indica está de la clase media. Él está viviendo en una rutina básica sin opción a escaparlo. Entrando en la cabina fue un intento del hombre a escapar su vida, para cambiar una cosa así que podía mejorarle sí mismo. La cabina es un comentario en como las personas españolas en realidad no podían tener sus propios pensamientos.
Me encantaba el efecto del silencio en la cabina. Los espectadores solo podrían oír el ruido de la audiencia y las personas quien intentaban a rescatar el hombre. Yo creo que el silencio indica la soledad y la depresión de los españoles en esta época. Sus gritos de ayuda no fueron oídos porque estaban atrapados en una cabina.
Me interesa las acciones de la gente en tratar de salvar al hombre dentro la cabina. Algunos tratan de ayudarle, pero la mayoría del pueblo se quedan mirándole y disfrutando de su sufrimiento. Pienso que ese puede ser una crítica del público español durante la época franquista porque eran complacientes o, a lo peor, espectadores dispuestos a reír cuando ven el atrapamiento de otros.
En cuanto al regimen franquista, creo que el protagonista de la historia puede representar a la vez la sociedad espanola dentro del mundo pos-guerra y la poblacion espanola bajo de la dictadura. Por ejemplo, en cuanto a Espana y el mundo despues de la guerra, especialmente europa, habia un gran proceso de evolucion y cambio en el sistema mundial. Sin embargo, Espana estaba mirando esos cambios en vez de participando. A la vez, el protagonista, como la poblacion espanola, esta atrapado en la cabina sin una posibilidad obvia de escapar.
Sin embargo, el filme presenta la muerte como la unica manera de escapar la situacion. En mi opinion, esta mensaje es muy universal. Como seres humanos dentro de sistemas sociales complejas, el atrapamiento es un tema constante hasta la muerte. Sabemos sobre la muerte pero no tenemos el poder de evitarla.
4/15
La cabina es físicamente una representación de un tipo de atrapamiento. El atrapamiento en este caso es algo que nadie puede romper. Yo pienso que la cabina es una crítica de la sociedad y del gobierno. Durante el atrapamiento del señor, vemos como muchos se acercan a ayudarle al señor atrapado. Los primeros señores solo intentaron un poco y se fueron después un hombre musculoso intento ayudarle, pero después de la burla de todos se dio por vencido. La autoridad tampoco tuvo suerte y creo que eso debe a que no pusieron mucho esfuerzo y se enfadaron de la gente alrededor. Yo pienso que la gente en este caso convierte el atrapamiento en un enfado. Si yo estuviera atrapada estaría muy enfadada con la gente que solo se queda viendo y la poca gente que trata de ayudarme con pocos esfuerzos. Creo que esto es algo que pasa en la vida real muchas veces una persona esta atrapada en una situación difícil y la mayoría de la gente les ignora o tratan de ayudarles, pero ponen muy poco esfuerzo. La ayuda entere la gente siempre es algo necesario en una sociedad y creo que esto lo demuestra.
Es interesante que menciones la ira con respecto a este atrapamiento. Pienso que yo estaría, entre otras cosas, muy enfadada también en esta situación. ¿Por qué piensas que la gente no quiere ayudar al hombre?
Sí, el papel del enfado es muy interesante en la pelicula. El hombre tambien sienta enfadado cuando está atrapado y nadie quiere ni puede ayudarle. Igualmente, al final le dio por vencido cuando entendió su destino. Por eso vemos que el atrapamiento es malo por todos.
Creo que La Cabina ejemplifica muchos aspectos interesantes del atrapamiento y como puede manifestar. En esta situación en particular, podemos ver que el atrapamiento, especialmente en este caso histórico, puede afectar a cualquier persona y puede ser imposible escapar. No importa cuántas personas tratan a ayudar o quien una persona es, es imposible escapar su situación, especialmente cuando tiene que ver con el ambiente político. El protagonista estaba la victima del atrapamiento del gobierno, pero podría ser cualquier persona, y muchas otras personas estuvieron victimas también. Ejemplifica la idea que nadie está seguro en situaciones cuando sus derechos y libertades son limitados.